خالد الكساسبه في مقالة نارية خص بها صحيفة "كل الأردن":
قانون (الحذف والازاحة(
قبل أن انتهي من استيعاب قانون الحذف (حذف المقالات بعد نشرها) جاءني قانون الإزاحة ، (وزارة التربية قالت ان سبب الخطأ في نتائج التوجيهي هو في عمليات الإزاحة) ، (الإزاحة) أصبحت نهجنا وطريق حياتنا ، لم يزيحونا بل أزاحوا تاريخنا وجغرافيتنا وديمغرافيتنا وأزاحوا إبطالنا ،أزاحوا لغتنا وحروفنا ولهجتنا في بلدنا ، وأزاحوا أموالنا . لا ازعم أن الإزاحة هي صناعة أردنية بل إنها حكاية عربية، فتاريخنا كله إزاحة ، السلطان أزاح أبيه في ارض المرجان و الذهب والحياد ، والأمير أزاح والده في ارض النفط و(الجزيرة)، وأزاح الرفقاء بعضهم البعض في ارض (البعث ) من اجل المنصب ،معاوية بن ابي سفيان كان اول من استخدم قانون الإزاحة ،انقلب على علي ، وأحفاد (العباس) أزاحوا ( احفاد امية) ،وآل(سعود) أزاحوا أبناء (هاشم) من مكة ، وعندما نصطف إلى جانب بعضنا البعض حول (المنسف) فإننا نستخدم قانون الإزاحة ، وعندما نقف في طوابير المواصلات نستخدم قانون الإزاحة ، وعندما نقف في دوائر الحكومة لانجاز معاملة فإننا نستخدم قانون الإزاحة ، البلد كله يسير بقانون الازاحة . طالما اعتقدت أن (الحذف) و(الإزاحة) هي مصطلحات فيزيائية إلى ان جاء (سمير الثاني) فحولها إلى مصطلحات سياسية ونهج سياسي . عندما سقط المهباش من يد (حسين ابو حمور) وهو محاصر في قلعة السلط من قبل الاتراك لم يكن يعلم ان تضحيته للحفاظ على قلعة السلط سينال ثمنها (الاردنيون الجدد) على حساب أبناء السلط في (ازاحة واضحة) ، وعندما قدم (ابراهيم الضمور) ابنيه قرابين للأردن لم يكن يعلم ان تاريخ الأردن الحديث لن يضم أي مسؤول من أبناء الضمور في (حذف متعمد ) ، وان الكرك العظيمة كلها ستختصر في (عشيرة واحدة) ان ذهب واحد منها جاء الاخر ليحل مكانه في (ازاحة عشائرية). يا حليقي الرؤوس -وهنا ليسمح لي الدكتور احمد حياصات أن اسرق صرخته الشهيرة- افخروا ب (تسريحاتكم) ولكننا سنحافظ على شماغنا الأحمر، اضحكوا علينا ب ( تصريحاتكم) ولكننا نعرف أنكم كذابين، مارسوا قوانين الحذف والإزاحة علينا ولكننا نعرف غاياتكم ونواياكم ومحطاتكم الأخيرة ، يا ابناء الحراثين غيروا تسريحة شعركم ،غيروا مبادئكم ، غيروا لهجتكم لتتواءم مع الأردن الجديد قبل ان يتم حذفكم وازاحتكم . تاريخ الأردن الحديث قائم على الإزاحة والحذف ،حذفوا بطولات (راشد الخزاعي) و(قدر المجالي) و(اصلان رسلان)، أزاحوا بطولات (عودة ابو تايه)، ازاحوا تاريخ و(صفي التل) و(هزاع المجالي) ، حذفوا نزاهة (احمد عبيدات) و (عبد الرحيم ملحس)، أزاحوا (ليث شبيلات )و(توجان فيصل) . صالح القلاب يستغل الآن موقعه في (الرأي الحكومية) للدفاع عن أجندات أصدقائه (السعوديين) فيهاجم إيران لصالح السعودية ويدافع عن السلطة الفلسطينية ضد حماس وليس دفاعا عن الأردن ، والأردنيون يدفعون راتبه ،رغم ان (يزيح ويحذف) مصلحة البلد لمصالحه الخاصة . وسمير الرفاعي لم يبتعد عن ذلك. انه يعتبر طلاقه من (كابيتال دبي) طلاقاً بائناً بينونة صغرى وسيعيدها الى عصمته حال خروجه من الحكومة فهو عندما جاء الى الدوار الرابع لم يخلع (كابيتال دبي) بل لا زال في حالة حب وهيام معها وسيعود اليها حال خروجه من الوزارة ( اذاً الرئيس يزيح المسؤولين المخلصين لاهداف خاصة). ولأن العقبة والاتصالات والكهرباء والطاقة هي أهم استثمارات كابيتال دبي في الأردن فقد أزاح الرفاعي المسؤولين الذين كانوا يقفون عقبة في وجه الشركة وتمددها الاستثماري وزرع رجالاته فيها فجاء ب (محمد صقر) بديلا ل حسني ابو غيدا و(غالب معابرة ) بديلا ل احمد حياصات وقعوار بديلا ل احمد حياصات الآخر في الاتصالات ، وقريبا قد نشهد تغييرا في المصفاة إلا إذا اتبع مديرها ( الطريقة الرفاعية). كابيتال دبي أرادت تجديد محطة الحسين الحرارية المتوقع خروجها من الخدمة في غضون خمس سنوات بسبب قدمها ، لا يوجد مشكلة في الأمر، ولكن المشكلة ان الدكتور الحياصات مدير الكهرباء رفض طلباً للشركة بان تقوم بالتجديدات بدون المرور بالإجراءات القانونية لذلك ، كشف لي احدهم وهو مطلع جدا أن الرفاعي طلب من وزير الطاقة ان يقيل او (يزيح) (حياصات الكهرباء) حتى قبل ان يؤدي اليمين القانونية اما (حياصات الاتصالات) فاجزم بان الرئيس قد رغب بإقالته او إزاحته حتى قبل دخوله مبنى الرئاسة ،الدنيا كله مصالح وإزاحة . عندما كان الدكتور احمد الحياصات في شركة الكهرباء رفض الموافقة على منح مشروع توليد الكهرباء الخاص الثالث لـ (كابيتال دبي) عن طريق المفاوضات المباشرة كما رغبت الشركة واصر على طرح المشروع عن طريق عطاء تنافسي ستخرج نتيجته بعد عدة أشهر، الأمر الذي أثار حنق الرفاعي فكان لابد من اللجوء لقانون الازاحة . في حذف مقصود وإزاحة مبرمجة يعتقد (الأردنيون الجدد) ان عمر هذا البلد 90 عاما، أنا وكل (الأردنيين الحمر) نؤكد لكم ان عمره آلاف السنين ، اسألوا أعمدة جرش، اسألوا مدرج عمان ، اسألوا خزنة الأنباط ،وعمره السياسي يمتد لأكثر من مائتي عام ،اسألوا ابراهيم الضمور وحسين ابو حمور ، اسألوا أعمدة ام قيس ورجالات الأردن الذين اجتمعوا هناك . اكتب فحسب، سيفي قلمي ،ورمحي حريتي ، ورصاصتي كلمتي ، ولكن حماية الوطن من الإزاحة والحذف تتطلب اكبر من قلم، وأكثر من كلمات، ماذا فعل (جدودنا) للبلد لا يهم، البلد كلها راحت، احتلها (الاردنيون الجدد) ، و(الكابيتاليون الجدد) هذا البلد استحال إلى دولة ل (حليقى الرؤوس) . أبي بدوي من الكرك، وأمي فلاحة من اربد، وولدت في عمان، أنا الأردن، أنا جنوبه وفقره وقهره ومعاناة أبناء فقرائه ، انا شماله وشماغ بدويه ومنسف فلاحيه ،انا حرف (القاف) عندما يبقى (قافا) في القمع والفقر والقهر و(القلعطة) والقفر ولن اسمح لكم أن تقوموا بإزاحتي وإزاحة وطني.
الموقع
29/6/2010, 18:40
